武警广西总队柳州支队：持续保持访谈式教育课“热能”******
武警广西总队柳州支队特战队员正在进行捕歼战斗演练。图为特战队员沿河堤快速追击 。
身边 的典型看得见 ，平凡 的榜样学得了
今年年初，武警广西总队柳州支队执勤六中队驻地附近突发山林大火 。趁着风势，过火面积迅速扩大。山林植被茂密 ，火势不断蔓延 ，形势十分紧急。
“队长，让我上吧 ！”二级上士孔令杰主动请缨，带领几名战友 ，拿着镰刀和扑火工具 ，奔向失火现场。
山势陡峭 ，风向不定，稍有不慎 ，就会被困在火中 。孔令杰带领大家顶着呛鼻 的浓烟，成功开出了一条隔离带 ，控制住了火势。但这一仗，也在孔令杰和战友们 的身上留下了一块块特殊 的印记。
在支队访谈教育课上，孔令杰作为受邀嘉宾把这个故事分享给了大家。
“我没想到 ，这个当初让我‘拼了命’想要逃离的大山，现在却成了我愿意用生命守护的地方。”授课现场 ，战友们的思绪随着孔令杰 的讲述 ，一起回到了9年前。
执勤六中队营区地处湖南和广西两省交界处，群山环抱 、密林丛生 ，不但距离市区远 ，而且大多是山间小路 ，曲折环绕 、崎岖不平 。
新兵下队 ，刚坐上驶向营区 的大巴车，孔令杰就有些后悔 。从市区出发，车越走越远，路越走越偏。抵达中队时已 是深夜，看见营门口灯光下戒备森严的哨兵，孔令杰突然觉得“像只小鸟被装进笼子”。
面对无尽的大山和陌生 的环境 ，孔令杰一时难以适应，丝毫没有了入伍前 的豪情壮志。
孔令杰 的转变，源自他 的班长 、一级上士胡灵 。
那天 ，胡灵带着孔令杰来到巡逻区 ，在离中队最远 的一个哨位前停下脚步。“这个哨位被战友们称为‘苗山红哨’ ，它距离山下一共有303级台阶 ， 是中队最艰苦的一个哨位。这个哨位上站 的全是党员，从没有发生过一次意外 ！”胡灵给孔令杰讲完哨位的故事，语重心长地说：“历代官兵用心守护的库区，现在传承到了我们手里，我们有什么理由不守好 ？”
接着，胡灵又将自己一路成长的故事讲给孔令杰，让他深受触动。
胡灵新兵刚下队时，中队环境较差 ，做饭主要靠烧柴。于是 ，完成巡逻任务之余 ，官兵们还多了一项特殊 的任务——上山砍柴，然后背回中队晒干劈好、堆放整齐 ，保障大家能吃上热乎 的饭菜。
大山里落后的生活条件与城市繁华的景象显得格格不入 ，但胡灵牢牢记住指导员讲的一句话：“正 是因为有了山这边的安全，才有了山那头的万家灯火！”
怎样 的军旅才算精彩 ？是风平浪静一路顺风顺水 ，还是历经风雨收获成长？那天回来 ，回味着班长讲 的故事，咀嚼着班长说 的每一句话，孔令杰的心中有了答案 ：“既然来到这里 ，那就要成为这里光荣的一份子 ！”
“面对日复一日 的巡逻工作 ，你有想过换岗工作吗？”“在大山里夜间巡逻时，你害怕吗 ？”“你印象最深刻的事情 是什么 ？”……随着访谈 的深入 ，台上台下交流得越来越热烈。
“思想教育是围绕人做工作的 ，一堂好 的思想政治教育课能直抵心灵 ，引人共鸣 。”在现场观摩 的一位支队领导有感而发 。
从“想让官兵知道”到“官兵想知道” ，一字之变反映 的是教育理念的变化。一堂课只有听者想追问，才会有亮点 ，才能紧紧抓住官兵 的心 。
孔令杰和战友们每两个小时就要围绕库区进行一次巡逻，每天24小时不间断。当平凡的工作被具象后 ，在场 的许多战友都向孔令杰投去了敬佩的目光。
身边的典型看得见，平凡 的榜样学得了。现场的官兵普遍反映：“这样的身边人接地气，这样的身边事摸得着 ，我们喜欢听，也喜欢学 ！”
武警广西总队柳州支队融安中队政治指导员赵浩钧（中）和新兵谈心。
有血有肉 的教育课，更能打动兵心
访谈教育课上，让官兵印象深刻的不只有孔令杰，还有特战中队指导员张毅文。他 的一番深情讲述，将教育课推向高潮。
仲夏时节，热浪滚滚。密林之中，武警广西总队第二季度“魔鬼周”极限训练正在紧张进行，张毅文带领官兵一次又一次冲击着自己的极限。
10公里武装奔袭，特战队员们要负重30公斤。此前 ，他们已经连续进行了5天 的高强度训练，大家双腿如灌了铅似的 ，每迈一步都那么难熬 。加上那几天持续高温 ，不少特战队员身体都出现不适现象。
说起当时 的情景 ，特战队员全智尧 的表现让张毅文记忆犹新。由于个头比较矮小，很多课目对他来说比较吃力 ，在转移模拟人时，全智尧 的手不慎受伤，鲜血直流 。
考虑到武装奔袭后 ，全智尧还要进行狙击课目比武 ，张毅文便想帮他拿枪，没想到遭到了全智尧 的拒绝：“如果一名狙击手连自己手中的武器都拿不稳 ，那他将没有存在的意义！”
全智尧 的话给了张毅文很大鼓舞和触动 。张毅文在队伍前后来回奔跑，将全智尧这句话传递给每一位官兵。
“只有在训练场上多流汗 ，才能在战场少流血，多胜算！”配合着情景剧 ，张毅文向战友们讲述着他带领中队官兵不断追梦 、圆梦的故事 。一个个血性突击 的故事，如响鼓重锤，在官兵心头回响 。
访谈教育课上，被邀请 的先进典型都和张毅文一样，来自基层一线 。他们中，有关键时刻挺身而出救助受伤群众 的英雄 ，也有奋战抗洪清淤一线的党员代表 ，还有坚守岗位默默奉献的普通一兵……
“对于官兵而言，一个个‘张毅文’就是一面面打赢旗帜 ，引领着官兵吹响战斗的号角。”该支队领导说，坚定官兵信仰，教育官兵心向战场 ，是访谈教育课 的初衷 。事实证明 ，有血有肉 的教育课 ，更能打动兵心 。
狙击手杜金浩入伍前，特别爱看影片《红海行动》 ，他 的梦想就是成为像电影中顾顺一样又酷又飒的狙击手。
去年 ，杜金浩在特战选拔中脱颖而出，如愿成为一名特战狙击手。他说：“相比于电影里 的艺术塑造，我现在 的目标更明确了——要像张毅文指导员那样，勇敢追梦 ！”
“讲故事 ，胜于讲道理 。只有不断拉近听者与讲者之间 的距离 ，想方设法吸引官兵‘流量’ ，才能让受教育者在潜移默化中受到感染 。”该支队领导说 ，从“一人唱好一台戏”到“众人共烹一桌席” ，近年来 ，他们一直致力于改进思想政治教育 的呈现形式，创新推进战斗现场话战斗、身教示范教品行 、多人共授一堂课等教育模式。
唱响教育主旋律 ，呼唤更多新创举
现场观摩这堂访谈式教育课后，该支队警勤中队指导员黄宇立最大 的感受 是：“教育创新要在遵循规律 的基础上大胆变革、推陈出新，既要注重外在形式 ，又不能偏离塑造正确价值观的主线 。否则 ，只会陷入模式化、概念化 。”
曾几何时 ，黄宇立一度苦恼该如何提高教育质量，让授课效果更好 。每次备课 ，他都挑灯夜战 ，到处搜集素材和资料，可最终还是收效甚微——
台下官兵不是“你滔滔不绝 ，我没有感觉”，就 是“你有你 的大道理 ，我有我的小确幸”，或者“讲得挺有道理 ，但和我的实际生活还有距离”……
受访谈式教育的启发，前不久，在一堂有关“如何预防手机失泄密” 的教育课上 ，黄宇立另辟蹊径。为增强课堂的互动性 ，他邀请一级上士陈龙生为大家演示手机失泄密场景。
陈龙生曾连续两年获得总队通信专业比武第一名 。在演示和互动环节 ，他通过电脑向一部手机发送了一个被伪装成游戏链接 的木马程序 。随后，这部手机上几乎所有 的信息便在电脑上一览无余。官兵们惊叹之余 ，纷纷感慨：“以前 ，这种情节只听别人讲过 ，还真没亲眼见过 ，原来手机失泄密离我们真不远！”
小张作为中队文书 ，需要经常统计许多信息。为了图便利 ，他曾想出一个“妙招” ，在微信里发布通知后，很快再选择“撤回” ，他认为这样既能快速下发通知，又没有留下什么痕迹，一举两得。
“幸好自己当时没有这么做 ！想想真 是后怕！”课后谈论环节 ，小张心有余悸，不但及时检讨反思了自己的错误想法 ，还和大家讲述了正确使用微信 、依法严守保密规定的重要性 。
思维一变天地宽 ，丰富的授课方式能大大提高课堂 的活跃度 。该支队政治工作部主任杨侃认为 ，在这个知识大爆炸 、观念大融合、文化大交融的时代，教育不再只是一堂课，而是一个“生态圈” ，既要做到与时俱进，又不能出现本末倒置，既要做到“百花齐放”，又不可过于“标新立异”。
不久前，红瑶族历史上第一位女企业家陈英花 ，身穿瑶族盛装，将自己亲手绣的党旗送到了融水中队 。与她一起同行的还有10多名瑶族群众 ，她们都是历届“武警红瑶春蕾女童班”毕业 的学生。
为了进一步让新兵了解驻地文化和乡土人情，激发官兵献身岗位的使命感和责任感，融水中队指导员林远峰以党日活动的形式开展了一次访谈教育课。课上，林远峰特地邀请了当地苗族芦笙队队员和红瑶群众一起来到中队，和官兵面对面交流 。
过去 ，由于祖祖辈辈奉行“狗不耕田 ，女不读书” 的陋习 ，一代代红瑶女孩被隔绝在深山之中。为了让更多红瑶女孩学到知识，该支队一茬茬官兵自发捐款建起“武警红瑶春蕾女童班”。30多年来 ，近600名红瑶女孩从学校毕业 ，走向外面 的世界 。
“因为有了‘红瑶春蕾女童班’，我才有机会接触外面 的世界，才有了走出大山 的动力，有了创业 的勇气 。”陈英花和在场官兵谈起了自己 的成长经历。听着陈英花的创业故事 ，官兵们对“红瑶春蕾女童班”的理解更加深刻 ，“我们 的一点爱心，可能会改变几代人的命运。”
上等兵杨宏来自云南大理，从参与驻地扶贫活动到见证驻地村庄发展变化，他深有感触地说 ：“这里和我 的家乡一样 ，都在大山之中，没有什么能比看着自己‘家乡’的变化更让人振奋，我会更加努力守护驻地 的安宁 ！”
从教育方式创新到教育理念革新，从优质课程打造到人才队伍建设 ，该支队以访谈式教育课为契机，逐步打开了新时代思想政治教育的新路子 ，产生了耐人寻味 的“溢出效应”。
武警广西总队柳州支队开展访谈式教育课，特战中队指导员张毅文作为访谈嘉宾 ，和大家分享自己的奋斗故事 。
好教育当念“真字诀”
■王 旭
全军思想政治教育工作会议和全军思想政治教育创新集训以来 ，各级加紧构建新时代思想政治教育体系 ，不断深耕新作 ，推进重构重塑 。举凡各种创新之变 、破立之举 ，莫过于念好一个“真字诀” 。
真对接官兵 。搞教育不是搞“空中楼阁”，说到底还 是做人 的工作，在教育“供给侧”上，要牢牢地让“供给端”精准对接“需求端” ，守正创新使教育直抵官兵心灵。反观我们现在 ，一些单位领导嘴上喊着教育革新 ，但干的仍然是单向度“输出”的工作，没有针对性 ，也不讲因地制宜 ，一些标新立异、大道理朗朗上口而战士并不喜欢听的课被推为样板 ，让教育陷入一潭死水。
真发动官兵 。思想政治教育创新，根本在于铸魂育人 ，关键在于发动好官兵。在教育中，不妨改“一言堂”为“众筹式”，一方面坚持领导带头，发动各级各岗位助力，另一方面把受教育者纳入教育“链路”，让他们真评教，甚至反哺教育资源库，真正形成“大教育圈”，让教学相长、人人受益。
真转变形式。哲学上 ，关于内容与形式 的争执永无止境，但在教育上 ，好的教育方式方法与好 的教育内容同样重要，永远都 是好课的题中应有之义。随着时代发展变迁，网生代官兵渐成主流，如果不能通过好的载体、形式、方法 ，第一时间撬动他们的心灵，就很难让教育课入脑入心。只有不断总结创新方式方法 ，适应新 的形势任务、新的部队实际，不断改进教育形式，才能确保思想政治教育走深走实。
（余海洋、张亚博摄）
东西问·中外对话 | 马丁·雅克：如果只能照搬西方模式，谈何理解中国 ？******
马丁·雅克 是英国著名学者、作家 。他是剑桥大学博士 ，并曾长期担任该校高级研究员 。马丁·雅克 是西方世界解读中国最著名的声音之一 ，他于2009年首次出版 的《当中国统治世界 ：西方世界 的衰落和中国 的崛起》是全球范围内的现象级畅销书，已被翻译成15种语言 。
中新社德国分社首席记者、中新网研究院副院长彭大伟近日对话马丁·雅克 。
马丁·雅克表示 ，要理解中国发展取得的成功 ，必须理解中国文明 的特性，要明白中国不仅仅 是一个民族国家(nation state)，而 是一个文明型国家(civilization state) 。他指出，西方许多人试图强行让中国接受西方人权等价值观 的心态使得西方几乎不可能真正理解中国 。他同时建议西方国家如果真 的想理解中国抗疫为何取得成功，就应该先去了解孔子 的儒家思想 。
以下为对话全文摘编：
彭大伟：在您看来，中国成功的根源是在于其选择 的制度路径还 是其独有 的政治领导力 ？
马丁·雅克 ：我们必须在更广的维度上进行探讨 ，而非仅仅是(西方政治学意义上的)政治领导力或政治体制 的讨论 。按照美国政治学者福山的观点 ，中国 的政治体制展现出比其它任何国家都强大的延续性。如果回顾中国从秦朝以来的治理模式，能够看到这中间经历了很多不同 的阶段 ，但一些重要 的特征始终 是十分相似 的 。1949年以来，中国共产党一直是领导中国 的政治力量 ，但即使在这一阶段 ，中国仍然从传统社会治理中传承了许多重要的因素。
优秀的政治领导力无疑 是一个国家所必须的 。我认为从毛泽东 、邓小平一直到习近平的中国领导人都有着极为突出的政治领导力 。今天的中国处在一个新 的时期，已取得 的发展成就令中国在国际上扮演更加严肃、更加活跃 、更加积极的角色成为可能。
中国 的体制极其成功地打造了一支富有才干 的领导团队和一群治理人才。从历史的尺度来看，从1978年至今 ，中国 的政府出色地完成了其使命 。我还想补充的一点 是，政党 的自我革新 是非常重要的 ，我认为中国共产党迄今为止在这方面做得非常好 。西方一直对中国共产党颇有微词 ，然而让我们直面现实吧——在过去40多年里 ，中国领导层的表现远远好于同时期 的美国领导层。
资料图 ：上海外滩，游客欣赏“永远跟党走”光影秀。殷立勤 摄彭大伟 ：当美军仓惶撤离时，美国总统拜登说 ，美军在阿富汗 的使命从来不是“国家构建”(nation building) 。中国是否正是因为在中国共产党领导下完成了国家构建，才避免了四分五裂、生灵涂炭 的厄运 ？
马丁·雅克 ：当下在中国共产党领导下 的中国无疑处在一个非常好的时代 ，很可能 是中国曾经经历过 的任何时代当中最好的一个 。这 是站在中国漫长历史的肩膀上实现的 。正 是由于从中国历史中获得的智慧，中国共产党能够纠正其早期犯下的错误 ，探索出一条成功 的治理之道 。
中国文明自身 的特性也 是很重要 的一个方面 ，中国不仅仅是一个(西方意义上 的)民族国家(nation state) ，它是一个文明型国家(civilization state)——如果不能理解这一点的话 ，也就无法真正理解任何有关中国的问题 。
彭大伟：您曾提到西方理解中国抗疫模式需要先了解孔子的学说 ，您还提到西方对此缺乏应有 的认知 。能否详细阐述这一问题 ？
马丁·雅克：西方 的许多中国问题专家并未真正理解中国，造成这一点 的原因是西方人在成长阶段接受 的教育 是“西方做事情的方式是全世界其它地方学习的模范” ，西方 的范式比全球其它任何地方 的都要优越——西方的运作方式 、制度、规范……都成为了用来衡量其它国际 的准绳。
例如，在“人权”这样 的争议话题上 ，西方从未真正尝试着去理解中国是如何实践其人权理念的。这是由于双方截然不同的历史传统，可追溯到孔子 的时代。在孔子 的学说中 ，个体不是世界的中心，人们重视的 是集体 ，集体可以 是一个家庭 ，也可以 是范围更大 的集体，一直到整个中国 。只有当置身于一个集体 、一个社会当中时，个体才具有意义 。
资料图：南京小学生行古礼点朱砂“开笔破蒙” ，孩子们在南京夫子庙大成殿内的孔子像前留影。泱波 摄在我看来，围绕人权问题的大部分争吵都 是基于西方希望想将其思维模式输送给中国，而后者并未接受 。这么做意味着这些人并不真正需要理解中国 ，因为最终他们还 是会相信自己 是对 的 、中国是错的 。如果动辄就向中国喊话“你们只需要照我们的方式来” ，那还谈何理解中国呢？
在诚实和谦虚这两方面，西方在疫情期间的表现无疑都 是不及格的。(对中国抗疫方式的指责和后来围绕病毒溯源的纷争)真的都只 是一种可耻 的、用于分化和转移注意力的借口。
中国 是如何取得抗疫成功的？第一 ，中国政府有非常好、非常清晰 的抗疫策略 。第二点，也 是西方从未探讨过 的一点，就是人的因素非常重要。中国人拥有很强大的社会凝聚力和团结度，这种传统深深地植入到中华民族的国族意识当中。这也是为什么美国在抗疫中的表现如此差劲——美国没有中国重视集体的观念 。
彭大伟 ：白宫和美国共和党政客热衷于在新冠溯源等议题上攻击中国 ，这完全无关严肃的科学研究，而是一种将病毒作为武器的诡辩术？
马丁·雅克：这 是一种转移视线 的企图，由于美国在疫情期间表现得糟糕透顶 ，而中国表现得非常突出，政客们不得不出手掩盖这一事实 ，而这种做法已经给西方带来了国际关系层面上的危机。美国和整个西方抗疫是如此乏善可陈，以至于他们只能一再转向病毒起源 的问题 。我认为西方国家政府和媒体在这当中 的角色是可悲 的——并非每一家都是这样，但有太多政府和太多的媒体都热衷于甩锅了。
彭大伟 ：您如何看待中国共产党带领中国实现复兴 的百年历程？
马丁·雅克：这一切成就 是属于全体中国人民 的 ，每个中国人都为中国今天的成就作出了一份贡献 。当然，要想实现这一切 ，就必须得有卓越的政治领导，中国共产党恰好是这样一支领导力量 。从1949年到1978年再到如今 ，中国发生的变化 是常人无法想象的 ，非常伟大 。中国共产党在我看来 是现代人类世界最成功 的政治组织，而且遥遥领先其它政党 。西方时常会拿苏共进行比较，但中国共产党和苏共完全没有可比性。中国共产党在自我革新、自我重塑方面做得非常好，事实上他们不仅重塑了党，也重塑了中国。执政地位不是理所当然 的，政党必须与时俱进，总 是着眼未来。中国文化很善于着眼未来 。中国共产党传承了中国文化的这一思维特质。这也 是为什么中国共产党总能带领自身和国家走出低谷。
邓小平 的改革从经济政策上引入了市场的作用。很多人事后说这 是“西化”，但恰恰相反，中国开创了一种全新 的独特体制 ，破除了改革开放前束缚发展 的要素 ，将自身发展融入了全球市场 。改革开放对中国而言是一种极为自信的思路，因为一旦选择对外开放，中国就得和资本主义世界竞争 ，面对 的竞争对手来自(当时)富裕得多 、受教育程度高得多 的西方国家 。这是非常关键 的决断 ，西方当时没有多少人相信中国能够取得成功，但是中国仍然以强大 的自信选择了开放。
资料图：山东港口青岛港自动化码头进行卸货作业。张进刚 摄彭大伟：您对中国推进实现共同富裕有何看法？
马丁·雅克：这是令人非常感兴趣的一项最新发展 。西方目前已有的反应都是基于一种几乎 是本能的反华态度在驱动——条件反射地认为这 是“负面的” 。然而西方也正在面临和中国同样的贫富分化问题。
尽管有很强烈 的呼声 ，但美国没有为消除其巨大的不平等问题做任何事。欧洲也不同程度地存在这一问题。20世纪80年代以来，新自由主义 的盛行造成不平等问题持续蔓延 。中国如今正在试着找到应对之策 。互联网成瘾 的问题也是一样。这些问题都是真实存在的，必须得到应对 、提出解决方案。
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