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陕西：新场景、新服务 人性化推进公共文化服务高质量发展******

　　“1000多年前 ，诗人和音乐人都前往长安寻梦。今天，这里也 是国人寻梦的地方！”陶醉在露天公益表演中 的李先生这样说 。华灯初上 ，西安大唐不夜城里大小不一 的舞台上 ，艺术家们用生动的演绎和有趣 的互动带着游客穿越古今 ，让人们真切感受从古代长安到现代西安 ，这片土地上流淌的文化。

　　在陕西各地 ，公共文化服务高质量发展 ，其中一系列服务新场景的涌现就是重要特色之一 。2022年1月 ，陕西省文化和旅游厅联合省发改委、省财政厅印发的《关于推动公共文化服务高质量发展 的实施意见》指出 ，鼓励改革创新，倡导特色化 、个性化服务 ，不断提升公共文化 的知晓率、参与率和满意度。

西安易俗社文化街区地下沉浸式怀旧场景吸引游客前来打卡

　　“最后一百米”

　　提升公共文化服务效能

　　近年来，走在铜川市的城区及乡村，人们会被书画公园 、城市书房、文化大院等崭新 的文化服务空间所吸引，会因“铜川有戏”“360°看铜川”“宏显大舞台”等走心 的文化活动而驻足 ，会为“云端到指尖”“文化大餐自己点”“云游铜川”等便捷系统 的数字化服务所叹服。2019年3月 ，铜川市成功迈入国家公共文化服务体系示范区创新发展序列 ，全市呈现出示范区品质发展 、均衡发展 、开放发展、融合发展的局面 ，创新发展探索实践成功经验竞相涌现 。

　　“家门口” 的文化服务站，是铜川宜君县按照全域公共文化服务区创新发展规划 ，旨在提升人民群众生活品质、激发公共文化服务效能、实现文化赋能高质量发展的积极探索和成功实践。“家门口” 的文化服务站，采取“社区+小区”服务模式，整合社区、小区优势资源 ，指导社区在做好经常性群众服务工作 的同时，有效拓展和延伸服务功能。

　　“社区充分发挥基层党组织的职能作用 ，科学规划，统筹调度 ，将小区内‘网格党支部 、楼栋党小组 、党员中心户’等相关组织机构有机融入‘家门口’ 的文化服务站 ，形成文化服务 、文明实践、党群联系等综合服务合力 。”宜君宜园社区的工作人员说 。

　　“‘家门口’的文化服务站 ，立足实际，因地制宜，虽然规模不一 ，却均具备阅览室、儿童驿站、棋牌室（传习室）、茶饮休闲区等服务功能，有效地解决了小区居民普遍存在 的‘老少难’问题。”铜川市文化和旅游局相关负责人表示，文化服务站打通了公共文化服务“最后一百米”供给 ，实现了文化服务均衡化发展。

　　用旅游新场景赋能公共文化服务

　　在大唐不夜城 ，“不倒翁”轻语浅笑别具韵味，“李太白”斗酒诗百篇、敦煌飞天引人注目……作为西安的一张文化旅游名片，大唐不夜城步行街将唐代历史文化元素渗透在街区 的每个角落 ，以优美 的环境吸引游客驻足。

　　挖掘街区丰富的文化资源 ，扩大公共文化服务外延 ，提升街区整体文化体验 ，西安大唐不夜城步行街、易俗社文化街区作为曲江新区新型公共文化街区 ，赋予街区文化体验、旅游休闲等多重功能，实现空间美化、服务舒适化 ，推动公共文化服务高质量发展和文商旅融合发展。

　　易俗社文化街区以秦腔文化为特色 。作为秦腔文化载体，秦腔戏台在一年时间里 ，共表演秦腔近500场。除了专业秦腔团体的秦腔公演外 ，易俗社文化街区更挖掘培育了一批西安本地民间秦腔自乐班 ，一年间 ，街区开展自乐班40余个及专场演出440余场，打造属于西安人的特色常态化惠民演出。

　　“曲江将继续把公共文化空间创新打造作为公共文化服务领域 的重点之一 ，因地制宜 ，在建设主体 、空间标准、设施布局 、功能设置等多方面创新实践 ，激发新空间文化活力 ，继续打造新一批新型公共文化空间 。”西安曲江新区管委会相关负责人表示。

　　“线上+线下” 文化惠民不减量

　　“我坐在自家热炕上 ，拿着手机，就能看到咱们宝鸡当地 的秦腔戏 ，这些演员可都 是我的偶像。”家住宝鸡扶风县法门镇农林村的戏曲爱好者李贺林每天都关注着手机上的“云演出” 。足不出户，一样能够欣赏到精彩 的戏曲表演 。

　　秦腔在西府大地流传较广，有着深厚的群众基础 。宝鸡市戏曲剧院院长邰凯丰说 ：“虽然是线上演出，但从演员化装到舞美 、灯光等 ，我们丝毫不敢懈怠 ，要让咱乡党们欣赏到水平不减 的秦腔表演 。”

　　宝鸡市文化和旅游局下发的《关于加快推进2022年戏曲进乡村文化惠民演出》的通知明确提出，要采取小分队、流动舞台车以及线上直播演出等形式，推进文化惠民项目 。

　　从2022年10月20日以来 ，宝鸡各县 、区组织线上直播200多场 ，舞蹈 、戏曲、小品、儿童剧等精彩节目轮番上演，累计100多万人次观看了线上直播演出 。线上线下相结合，宝鸡各文化单位进社区、进乡村，确保文艺演出不断线 、文化大餐不减量 。宝鸡市文化和旅游局副局长段军林表示 ，要大力实施文化惠民项目 ，精心打造文化服务品牌，不断巩固国家公共文化服务体系示范区创建成果 ，努力建成公共文化服务优 、精品生产能力强、城市文化美誉度高的西部文化强市 。

　　“走高质量发展之路 ，要坚持以人民为中心 的发展思想，把发展成果与市民和游客享有的幸福生活密切结合 。公共文化高质量发展除强调均衡发展 、开放发展外 ，还要注重品质发展和融合发展 。”陕西省文化和旅游厅相关处室负责人说。（本报驻陕西记者 秦毅 文/图）

新年音乐会 ：在美妙 的旋律中辞旧迎新******

　　在辞旧迎新 的日子里 ，我们可以围炉煮茶享受一份惬意，可以呼朋唤友大快朵颐，可以欣赏烟花绽放之美 ，还可以走进音乐厅聆听一场新年音乐会，在美妙 的旋律中迎接新年 的到来 。

　　在我国，经过数十年 的发展，新年音乐会已从小众高雅艺术逐渐发展成为人民群众广泛参与的公共文化活动 。据笔者不完全统计，最近一段时间，就有100多个城市举办了各种类型 的新年音乐会。新年音乐会汇集中外音乐精品，以全世界通用的音乐语言为载体 ，传递欢乐 ，送上祝福 ，带来希望 ，其审美意蕴 、艺术价值和仪式感 ，呼应了席勒所说的“振奋性的美 是一种需要”。

　　一种既老又新的年俗

　　新年音乐会这种以管弦交响乐演奏来迎接新年的形式诞生于欧洲 ，始于维也纳新年音乐会。1847年12月31日，一场音乐会正在维也纳郊外的一个露天舞台举行 。音乐会的指挥是老约翰·施特劳斯 。这就是维也纳新年音乐会的起源。1939年12月31日，首届维也纳新年音乐会在维也纳金色大厅举办 。彼时，整个欧洲都笼罩在战争的烟火中，无论是达官贵人，还 是贩夫走卒 ，内心都充满了压抑和沮丧 。歌声传递希望，音乐承载力量 。新年音乐会为人们带来精神抚慰 ，让他们在《蓝色多瑙河》《拉德斯基进行曲》等古典音乐中重拾生活 的信心和前行的勇气。二战后，在岁末年初举办新年音乐会成为当地的一个习惯，并逐渐被世界各地借鉴 ，成为世界各国人民庆祝新年 的重要方式 。

　　1987年，中央电视台首次转播维也纳新年音乐会，并在转播时对乐曲的内容、时代背景以及奥地利的风土人情进行介绍 ，在观众中引起强烈反响。自此，新年音乐会这种舶来艺术在中国从无到有 ，从少到多，时至今日已成为我国很多城市必不可少 的新年庆祝活动。

　　创办于1993年 的广州新年音乐会和创办于1996年的北京新年音乐会， 是我国比较早的新年音乐会品牌，现已分别成为它们所在城市的重要文化名片。除了城市新年音乐会 ，很多文艺院团 、高校近些年也举办了各种类型 的新年音乐会 。有业内人士统计 ，当下中国各地的新年音乐会 ，无论数量还是规模，均达到世界第一 。

　　在国外，新年音乐会属于阳春白雪 ，也是一种社交方式 。就像中国人以前过年习惯看戏一样 ，欣赏古典音乐是西方人年终岁尾社交生活 的一部分。在我国 ，经过30多年的发展 ，新年音乐会逐渐在大中城市普及 ，并完成了大众化 、本土化改造。在注重仪式感 的当今时代 ，传统年俗活动日渐式微，越来越多 的人将集体参与的新年音乐会作为跨年选择 。另外，无论 是在国内还是在国外 ，新年音乐会展示的总 是人类最文明、最优雅的侧面，轻松、热烈、欢快 、喜庆几乎 是所有新年音乐会 的共同特点，这也满足了人们对新年的期待 。所以 ，新年音乐会已经从单纯的文艺演出发展成一种艺术符号、文化品牌，欣赏新年音乐会也逐渐成为国人 的一种新年俗。

　　精彩纷呈的音乐盛宴

　　过去一百多年 ，新年音乐会一直被看作 是古典音乐界的标志性仪式 ，也是人们了解欣赏古典音乐的重要窗口 ，还 是各大乐团展示自身实力 的重要舞台。因此 ，国内外乐团在新年音乐会上往往都博采全球经典，倾情为观众提供最好的演出。新年音乐会上 ，施特劳斯 、贝多芬、莫扎特 、柴可夫斯基 、肖斯塔科维奇等音乐大师 的作品集中呈现，交响曲、管弦乐、协奏曲等不同类型的音乐作品轮番上演 ，可以说 ，新年音乐会就 是音乐会版 的春晚 。

　　作为年度音乐盛宴，虽然各地 的新年音乐会在保留曲目选择上不同程度地存在着“施特劳斯现象”——总 是会上演一些施特劳斯家族 的代表性作品 ，但新增曲目也日渐多元化 。这些曲目不仅体现了大众的审美趣味，也反映了音乐界 的最新成就和发展趋向。以今年 的维也纳爱乐乐团新年音乐会为例，节目单上不包括返场加演 的15首乐曲中 ，有13首是首次在维也纳爱乐乐团新年音乐会上演奏 。这些创新之举，说明新年音乐会正在与时俱进，以满足观众持续变化的审美需求。

　　近年来，新元素 、新题材和流行音乐的加入，更 是让新年音乐会新意频出。例如 ，有一年 ，上海嘉定超燃史诗新年交响音乐会以管弦交响乐演奏了全球大热 的流行曲目《Victory》，让贝多芬等古典音乐家们的作品与流行音乐、摇滚音乐同台竞技，在跨年语境下 ，让观众获得了一种既高雅又华丽 的审美体验 。影视音乐也逐渐成为新年音乐会上常见 的音乐类型。比如 ，有一年，南京新年音乐会就采用了当时大火 的《延禧攻略》的插曲《雪落下 的声音》，而上海的一场新年音乐会则奏响了电影《指环王》配乐《Concerning Hobbits》 ，这些音乐配合舞台大屏幕上 的影视作品剪辑画面 ，让观众产生强烈 的代入感，极好地烘托了音乐会现场的氛围。

　　随着传播技术 的进步 ，新年音乐会 的形式也在发生变化 。最近两年 ，各种线上新年音乐会、网络新年音乐会 、云端新年音乐会纷纷涌现 。比如 ，2023年上海新年音乐会就由现场演出改为线上陪伴，通过经典视频放送 的形式，与听众一起叩开新年的大门 。虽然新年音乐会的形式在改变 ，但音符依然承载着新年 的期许，乐声依然传递着最美的祝愿。

　　越来越有中国味道

　　新年音乐会作为舶来品 ，在融入中国社会 的过程中，中国味道越来越浓 。西方新年音乐会一般选择在一个自然年的最后一天举办，而到了我国，新年音乐会则从元旦持续到春节。

　　更大的变化表现在曲目选择上。几十年前，新年音乐会刚来到我国时 ，演出曲目几乎都 是照搬西方新年音乐会的节目单 ，清一色的施特劳斯 、贝多芬、莫扎特等西方古典音乐家 的作品。如今 ，当欣赏新年音乐会成为国人的新年俗，各地新年音乐会的曲目则日益本土化、地域化，不仅有西方古典音乐，还有大量民族民间音乐 。以2023年北京新年音乐会为例 ，开场曲是波澜壮阔 的《红旗颂》，接着 ，京剧交响曲《多娇的江山》、古筝与乐队《小河淌水随想曲》、二胡与乐队《引子 、吟腔与快板》 、琵琶与乐队《高原魂》等具有强烈民族特色的作品轮番上演，彰显了“国际水准 、中国气派 、北京特色 、节日气氛” 的品牌创意理念 。

　　如今，新年音乐会不仅成为中国老百姓的年俗活动 ，也成为世界了解中国文化的窗口和中外文化交流的桥梁 。以1月14日农历小年夜与全球观众见面 的“欢乐春节·和合共生”音乐会为例，整场演出划分为天 、地、人、和四个部分 ，既有赓续中华文明、礼赞伟大时代的《颂·黄钟大吕》，也有琵琶演奏家赵聪与虚拟歌手洛天依跨界合作的“元宇宙”风格作品《神鸟》 ；既有彰显东方美学精神的《茉莉花》，也有钢琴演奏家郎朗以钢琴与古琴、古筝、街舞 、电子音乐、太极碰撞交融完成的作品《太极狂想曲》 ；既有通过交响与芭蕾 的音画结合来演绎 的《春之声圆舞曲》，也有凝聚中华民族气概 的《大地回响》以及体现“和为贵” 的《百鸟朝凤》《欢乐组曲》 。

　　随着中国国际影响力 的不断提升 ，中国新年音乐会开始走出国门 ，用音乐向世界讲述中国故事。比如，一场以“唐诗的回响”为主题的中国新年音乐会 ，近日登上纽约林肯中心，为当地观众带去跨越古今、融汇中西 的视听盛宴 。在古典与现代艺术 的碰撞、东方与西方文明 的互动中 ，散发着浓郁中国文化韵味 的新年音乐会唤起了外国观众的情感共鸣。

　　(作者：李月晴 ，系湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心中南民族大学分中心研究人员、中南民族大学音乐舞蹈学院讲师 ；吴涵，系中南民族大学音乐舞蹈学院副院长、教授)

　　光明日报

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）