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彩信平台官网2023-01-31 16:05

江西检察机关依法对陈家东涉嫌受贿 、贪污、滥用职权案提起公诉******

  福建省厦门市人大常委会原主任陈家东涉嫌受贿 、贪污 、滥用职权一案,由国家监察委员会调查终结 ,经最高人民检察院指定 ,由江西省南昌市人民检察院审查起诉。近日 ,南昌市人民检察院已向南昌市中级人民法院提起公诉。

  检察机关在审查起诉阶段依法告知了被告人陈家东享有 的诉讼权利,并讯问了被告人 ,听取了辩护人的意见。检察机关起诉指控:被告人陈家东利用担任西藏自治区林芝地委副书记 、林芝地区行政公署常务副专员,福建省宁德市委副书记、宁德市人民政府市长,福建省林业厅党组书记 、厅长,福建省漳州市委书记,福建省厦门市人大常委会主任等职务上的便利,为他人谋取利益,以及利用本人职权或者地位形成的便利条件 ,通过其他国家工作人员职务上的行为,为他人谋取不正当利益,非法收受他人财物 ,数额特别巨大 ;身为国家工作人员 ,利用职务上 的便利 ,与他人共同侵吞国有财产,数额特别巨大;身为国家机关工作人员 ,徇私舞弊 、滥用职权,致使公共财产遭受重大损失,情节特别严重 ,依法应当以受贿罪 、贪污罪 、滥用职权罪追究其刑事责任。

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东西问·解码兔年丨高巍 :庙会何以成为多元文明融会 的民间嘉年华 ?******

  中新社北京1月27日电 题:庙会何以成为多元文明融会的民间嘉年华 ?

  ——专访北京民俗学会会长高巍

  中新社记者 杜燕

  在中国,庙会最早可追溯到远古,盛行于东汉后。历经千年演变,如今既保留传统习俗 ,又融入现代元素,不仅吸引着海外华人参与其中 ,更逐步走出“中国城” ,成为各族裔互动、多元文明融会 的民间嘉年华 ,展现世界各地民众对美好生活 的希冀。

  为什么千百年来庙会备受青睐 ?为什么全球越来越多 的城市举办中国春节庙会 ?中新社“东西问”近日专访北京民俗学会会长高巍,阐释庙会千百年嬗变,讲述春节庙会何以成为全球华人的纽带,成为独具特色 的文化符号。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :庙会在中国起源于何时?有何意义 ?

  高巍 :庙会 是社会发展 的产物,作为一种社会风俗,有其深刻的历史社会原因,并随社会发展体现时代色彩。

  在中国,庙会最早可追溯到远古时期,且一直处于发展变化中 。“庙”字,繁体为“廟”,“广”下一个“朝” 。东汉许慎《说文解字》曰,“廟 ,尊先祖皃也。从广 ,朝声 。”即“庙”本意是供祀祖先 的场所。“国之大事 ,在祀与戎”,古时祭祀主要是祭祀祖先神和自然神以祈求庇佑和保护 。祭祀过程中 ,人们聚在一起举行仪式 、进献供品、演奏音乐等 。这可以看作 是民间庙会 的雏形 。

  到东汉时期 ,佛教开始传入中国,道教也逐渐形成 ,佛 、道两教以庙观为场地举办多种活动 。随时间推移,一些活动走出庙观,巡行队伍中有避邪的狮子 、宝盖幡幢、百戏杂耍等活动 ,热闹非凡 。小商小贩们看到庙观的烧香拜佛者多,在庙观外摆起各式小摊 。在庙观及其附近定期举行 的这种民间活动被称为“庙会” ,又称“庙市” 。

2022年,民众在河南淮阳太昊陵二月二庙会祈福 。牛书培 摄

  商业气息随群众性、娱乐性的增加而增强, 是在唐宋时期。唐宋以后 ,在中国农历新年、元宵节、二月二、三月三等节日举行 的庙会,延续下来并迅速蔓延。

  庙会上,官员 、客商、民众 、僧侣各色人等 ,熙熙攘攘。“开庙之日,百货云集 ,凡珠玉 、绫罗 、衣服、饮食、古玩 、字画 、花鸟 、虫鱼以及寻常日用之物,星卜、杂技之流,无所不有 。”这 是清代富察敦崇所著《燕京岁时记》中记载 的庙会盛况 。

  庙会因商贸、世俗文化等的融入,从祭祀活动、朝山进香等民间信仰活动演化成集信仰 、商贸 、娱乐、旅游 、休闲 、探亲 、会友于一体 的民间盛会 ,越来越成为人们生活 的一部分 ,成为中国民俗文化的重要组成部分。

2017年春节,北京地坛庙会 的“皇帝”祭地表演吸引民众观看。富田 摄

  中新社记者:为何千百年来国人热衷逛庙会 ?

  高巍 :文化是精神价值的体现。中国幅员辽阔 ,民间信仰种类繁多 ,加上“十里不同风、百里不同俗” 的特点,民俗文化丰富多彩、源远流长 。

  庙会 是历史 、传统 、文化 的缩影。已公布的五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中 ,有33个庙会以“民俗类”项目入选 ,如北京厂甸庙会、山西晋祠庙会、上海龙华庙会等 。

  颇具特色 的市井叫卖,热销的古董字画、精彩 的花会表演,还有摔跤比赛 、双簧表演、京剧清唱……北京厂甸庙会历时四百多年,经由祭祀而庙市 ,转而书市,渐成文商并举 的春节逛厂甸民俗活动 ,以其“雅俗相济 、商娱相融” 的独特魅力享誉京城 ,成为展示京味民间文化和宣南文化的窗口和平台 。

2018年春节,北京厂甸庙会的传统摔跤表演。贾天勇 摄

  晋祠庙会古称“赛神会” ,源于西周时期祭祀叔虞之母邑姜诞辰的仪式活动,从农历七月初一开始 ,历时五天,晋祠水镜台演戏酬神,附近百姓上香祈福。庙会期间 ,还有社火表演等 ,展现山西太原当地古老的乡风民俗。

  上海龙华庙会 是华东地区著名庙会之一 ,可追溯到唐代,近代曾吸引印度诗人泰戈尔到此一游 。龙华庙会具有都市性 、商贸性和娱乐性 的特征,除祭祀神佛外 ,在其发展过程中产生了许多的传说故事 ,并形成了丰富 的庙会民俗事项。

2015年4月 ,上海龙华庙会 。周东潮 摄

  庙会不断发展变化 ,满足当时社会条件下民众的精神和物质需求,折射出地区的风土人情和生活百态 ,反映时代 的变迁 。因此,从古至今 ,庙会流行于中国各地 ,各具特色 ,备受民众喜爱。尤其春节是一年中最重要 的节日,一元复始,万象更新,给人们带来无限喜庆,过年期间逛庙会更成为各地民众欢庆新年的重要形式。

  中新社记者:庙会如何体现民俗风情和时代特色 ?庙会传承着怎样 的“文化基因”?

  高巍 :作为非物质文化遗产的庙会 ,扎根地方社会的文化基础中 ,反映当地 的民俗风情 。

  以北京地区为例 ,老北京庙会起源于辽代 ,发展于元末明初,兴盛于明清两代 。昔日北京城庙宇多,庙会也名目繁多,按内容可分为宗教类 、祭祀类、商贸类、文娱类 、观光类 ;按开办时间和性质分 ,每月逢一 、二、九、十 是隆福寺,主要售百货 、小吃、花鸟鱼 ;逢三 是土地庙 ,主要售土产 、百货等。

2003年元宵节,北京市民在隆福寺大街猜灯谜。史利 摄

  资料显示 ,新中国成立后 ,庙会继续举行。由于历史原因 ,北京庙会一度退出民众日常生活,到1984年举办龙潭庙会、1985年举办地坛庙会 ,北京庙会开始复苏。

1996年2月,北京龙潭庙会上 ,“鼠”轿夫抬着娶亲 的轿子鼓乐齐鸣,引得逛庙会 的中外游客争着上轿当回“鼠新娘”。王瑶 摄

  随着改革开放,经济多样性带来文化多样性。北京的庙会逐渐形成多元化 的格局 :有传统庙会,也有时尚庙会 ;有京味儿庙会,也有洋味儿庙会 ;有大型庙会,也有社区 的微型庙会 。近年来,商家庙会方兴未艾,博物馆庙会、科技馆庙会蔚然成风。

2018年2月,小丑在北京石景山游乐园“洋庙会”表演。任海霞 摄

  联通古今 、融汇东西,庙会以其深厚 的历史沉积、浓郁的传统风韵 ,不断融入新元素而繁衍传承,更是让其他传统技艺得以传播和传承的载体 。

  庙会是一种典型 的文化空间 。所谓“文化空间”,好像看不见、摸不着,但整体、综合 、真实 、生态 、生活地展示一种文化传统或模式。庙会就 是以社会大规模群体活动 的模式传播中华传统文化,以大型集体活动完成一定范围内的年度社交礼仪。这是一种仪式感 ,不 是个人在家可以完成的,也不是去突出某个人或某种利益 ,而是需要民众走出家门、走进活动,处于异于平日 的节日环境中 ,满足情感诉求、体味文化享受 ,就像人们在春节期间逛庙会获得“年味儿”体验 。

2023年1月13日,北京市西城区什刹海街道白米社区举办小年庙会 。现场有舞狮 、剪纸、糖画、糖葫芦、兔爷彩绘、写福字 、套圈、投壶等民间技艺和非遗体验活动 。北京市西城区供图

  中新社记者:庙会为什么能成为联系海内外炎黄子孙的文化纽带?

  高巍:从古至今 ,中国的各种庙会吸引无数民众。在港澳台地区,信众广泛 的传统庙会与祖国有着割不断的联系 。在海外华人居住区,从祖国带去的庙会欢愉热闹,以特殊方式传承着中华民族 的文化血脉。

2014年3月,香港第十届大角咀庙会热闹开幕,举办大型巡游汇演 。洪少葵 摄

  中国庙会是活着 的民俗,很多学者将其称为“中国人自己 的狂欢节” 。与西方狂欢节、万圣节等相比 ,这些节日均源自宗教且在历史发展中扩展内涵,加入本地文化特点,内容丰富多元,是各地民俗文化的缩影与延伸 ;不同 的 是 ,中国庙会与农耕文化紧密相连,许多地方 的庙会 是根据所在地 的气候特点确定日期 ,结合当地风土人情举办。因此,中国庙会往往与农历“二十四节气”相呼应 ,强调自然与人的和谐共生。

  作为中华民族传承几千年的重要节日,春节在中华儿女心中是最重大的节日,承载着中华文化的仁爱 、和谐、勤劳等民族精神 ,传达着个体 的美好冀望 ,展现出人 的本质,即相互关爱、相互支撑 、相互帮助。

  近年来 ,海外“春节热”逐年升温 ,很多国家陆续将中国春节确定为当地 的公共假日。在欢庆春节 的活动中,举办庙会成为许多城市的不二之选 ,舞龙舞狮 、游行等表演为主 ,集市为辅 ,更让节日传递 的文化精神得以升华 。

2008年2月 ,美国洛杉矶中国寺院西来寺举办传统庙会 ,华人华侨欢度新春 。贾国荣 摄

  在节日的欢乐祥和气氛中 ,中国庙会的内容和形式未来仍会不断丰富 、变化,成为各地民众乐于感受 的“文化空间”,在这个空间中可以感受人与人之间的美好,感受中华传统民俗虽经千年却历久弥新 。(完)

  受访者简介 :

  高巍 ,北京民俗学会会长,北京民间文艺家协会顾问,北京市非物质文化遗产保护专家委员会委员 ,长期从事民俗研究 。著有《中国非物质文化遗产》《北京民俗文化史》《四合院》(本书荣获2004年中国民间文艺“山花奖”)、《幡鼓齐动十三档》等多部著作 。

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