中国式民主的文化基因******

　　【深入学习宣传贯彻党的二十大精神】

　　作者 ：吴庆华（中共湖北省委副秘书长 、省委政研室主任）

　　党 的二十大报告指出，“中国共产党人深刻认识到 ，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合 ，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题 ，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力” 。在中国特色社会主义新时代，以习近平同志为核心 的党中央，既创造了中国式现代化道路、创造了人类文明新形态 ，也推动和拓展了中国式民主 ，丰富了人类政治文明形态，为在新时代新征程更好保障人民当家作主 ，坚持人民主体地位，充分体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力提供了强大理论支撑和坚实制度保证 。习近平总书记在印度尼西亚巴厘岛同美国总统拜登举行会晤时指出 ，“美国有美国式民主，中国有中国式民主，都符合各自 的国情。中国全过程人民民主基于中国国情和历史文化，体现人民意愿 ，我们同样感到自豪”。

　　中华优秀传统文化 是我们党创新理论 的“根” ，同中华优秀传统文化相结合 ，注重吸收其中的精华 ， 是一百多年来党坚持和发展马克思主义的一条重要经验，也是中国式民主的强大文化基因 。正 是因为传承了中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观 、天下观、社会观 、道德观 ，汲取了5000多年中华璀璨文明形成的看待世界 、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质 ，中国式民主在中华大地展示出强大生命力 ，彰显了中国特色社会主义民主制度 的独特优势。

　　上海虹桥街道基层立法联系点召开《中华人民共和国体育法（修订草案）》意见征询座谈会。新华社发

　　一是天下为公。《礼记》载：“大道之行也 ，天下为公 。”自古以来 ，中华民族强调以天下为己任、公而忘私的价值理念 ，崇尚“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“天下兴亡、匹夫有责”的家国情怀。正 是因为有天下为公 、大同思想的深厚沉淀，有历代先贤家国同构崇高情怀和利济苍生高远志向 的传承，马克思主义作为人民的理论，才得以迅速在中国找到契合点 ，指引中国共产党人确立起为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，将“天下为公”的传统精髓，凝练升华为中国共产党执政为民的根本理念 。

　　我们党自诞生之日起 ，就把人民写在自己 的旗帜上，坚持全心全意为人民服务 ，确保人民当家作主。党 的十八大以来 ，以习近平同志为核心的党中央始终践行以人民为中心 的发展思想 ，反复强调“江山就 是人民 ，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守 的是人民 的心”。经过长期不懈 的探索和实践，建立了一套系统完备、行之有效 的人民当家作主的制度体系，坚持人民既是民主制度 的设计者、民主过程 的实践者，又 是民主权利的享受者 、民主成果的受益者；坚持由人民选举 ，由人民协商，为人民服务 ，受人民监督，对人民负责，保障国家权力不是为少数人服务 ，而 是为最广大人民根本利益服务，真正实现人民当家作主 。

　　全过程人民民主包含选举民主 、协商民主 、社会民主 、基层民主 、公民民主等民主政治的全部要素 ，涵盖民主选举、民主协商 、民主决策、民主管理、民主监督等民主过程 的一切环节， 是全链条、全方位、全覆盖的民主。全过程人民民主 的制度安排，出发点和落脚点都是为人民谋幸福 ，把维护人民根本利益作为价值遵循 ，真正把执政为民在阶级立场、执政理念上落地生根，确保实现人民当家作主。

　　二 是民为邦本。“民为邦本” ，出自《尚书·五子之歌》， 是中国传统民本思想的集中体现 。从孟子“民为贵”到唐太宗“君民舟水说”，民本思想在数千年政治实践中成为重要准则。历史 的发展也验证了“民为邦本”的历史规律，《群书治要·春秋左氏传》总结 ：“国之兴也，视民如伤 ，是其福也；其亡也 ，以民为土芥 ， 是其祸也 。”

　　我们党在革命 、建设、改革实践中 ，批判继承中国传统的民本思想 ，在马克思主义唯物史观指导下，确立了无产阶级的群众观点，形成了根植人民 、依靠人民的鲜明政治品格和群众路线，正确认识到人民群众是历史的创造者 ， 是推动社会变革 的决定性力量，找到了革命取得胜利的主要依靠力量，带领人民、依靠人民，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来 的伟大飞跃 。在依靠人民执政 的过程中，我国人民主体的民主政治制度不断完善，从边区革命根据地的“豆选”，到1953年我国选举法的施行，到新时代的全过程人民民主，都反映了人民当家作主 是中国民主 的本质和核心 。党 的十八大以来中国式民主的伟大实践 ，就是让广大人民群众成为全过程人民民主 的建设者 、参与者 、维护者和最大的受益者。

　　我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民 ，紧紧依靠人民 ， 是我们党由小到大、由弱变强并不断从胜利走向胜利的根本法宝 。新时代新征程上 ，必须牢记马克思主义政党坚持以大团结大联合来完成历史使命，牢记团结奋斗 是中国人民创造历史伟业的必由之路 ，发展全过程人民民主 ，实现好最广泛、最真实、最管用 的社会主义民主，切实保障人民当家作主 ，团结一切可以团结 的力量，激发全体人民在党的旗帜下团结成“一块坚硬的钢铁”，为全面建设社会主义现代化国家 、全面推进中华民族伟大复兴汇聚磅礴力量。

　　三 是任人唯贤。从孔子描绘“天下大同” 的社会理想时力主“选贤与能”，到孟子提出“选贤使能 ，俊杰在位” ，从“治国之道 ，务在举贤” ，到“为政之要，惟在得人；用非其才 ，必难致治”，“事业成败 ，关键在人”的思想在中国政治文化传统中源远流长 。在制度层面上，从先秦 的举荐制到汉代 的察举制，从魏晋南北朝 的九品中正制，到隋唐后延续一千多年的科举制，选拔真才 是中国传统政治治理 的鲜明特征 。

　　我们党继承中华民族选举贤能 的优良传统 ，按照马克思主义建党原则和组织体系，不断探索和完善中国特色选贤任能制度，为党和国家源源不断输送人才 ，为党和国家事业不断向前推进提供强大动力支持。经过长期实践，我国已经把“选拔”和“选举”较好地结合起来，形成了能够致力于民族长远和整体利益 的领导团队和梯队 。领导干部 的晋升大都经过大量 的基层锻炼，经过不同岗位 的工作实践，经过包括初步考察、征求意见、民调、评估、投票 、公示等一系列程序 ，最后才能担任关键职务。党的二十届一中全会选举产生了以习近平同志为核心的新一届中央领导集体 ，一批经验丰富、德才兼备、奋发有为的同志进入中央领导机构 ，充分显示出中国特色社会主义事业蓬勃兴旺、充满活力，也是中国式民主在新时代 的又一次伟大成功实践 。

　　与西方的选票政治相比，中国 的民主选举能够选出政治过硬、能力出色、清正廉洁、民望很高 的干部，特别是高级领导干部，具有高度 的政治忠诚、坚定 的理想信念，有在中国社会各领域主持工作 的丰富阅历与经验 ，取得突出政绩赢得了人民 的拥护 ，成为推动中国经济社会高质量发展 的关键领导力量 。在许多西方国家 ，多党民主制度早已演变成一种“游戏民主” ，其所谓 的民主仅仅体现在投票环节，人民只有在投票时被唤醒 ，投票后就进入休眠期 ；只有在竞选时聆听天花乱坠 的口号，竞选后就毫无发言权 。这种没有选贤任能理念 的“游戏民主”所产生 的领导人能说会道者居多，能干者极少 ，且无法保持政策连续性稳定性 。

　　四是和合之道。中华文明连绵发展数千年 ，主要不在血脉认同，而在文化认同 ，特别 是和合文化。“和也者，天下之达道也”，讲信修睦 、亲仁善邻 、协和万邦、天下一家 是中华民族信奉 的价值准则 。在国家关系上，中国讲究“胸怀天下” ，推进国际关系民主化，推动全球治理朝着更加公正合理 的方向发展。

　　“和合” 的核心要义是“和而不同” ，讲究“万物并育而不相害 ，道并行而不相悖”。和合之道，是中国人几千年探索形成 的处世之道 ，不是对抗性政治 ，而是合作性政治 。中国古代政治家晏婴说 的“和如羹焉，水、火、醯、醢、盐 、梅 ，以烹鱼肉 ，燀之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过”，指的就 是和合之道，这与西方崇尚“物竞天择、优胜劣汰” 的社会达尔文主义不同 。我国协商民主是实践全过程人民民主 的重要形式 ，最大限度地包容吸纳各种诉求，有力促进求同存异，让众人 的事情众人商量、大家 的事情大家做主，找到全社会意愿和要求的最大公约数。在西式民主陷入制度困境，竞争性选举暴露的冲突 、对抗 、分裂等问题积重难返的同时，以包容、和谐 、共识等中国智慧构建 的全过程人民民主迸发出勃勃生机与活力 。

　　当前 ，世界之变、时代之变 、历史之变正以前所未有 的方式展开。和平赤字 、发展赤字、安全赤字、治理赤字加重 ，人类社会面临前所未有的挑战 。世界又一次站在历史 的十字路口，何去何从取决于各国人民 的抉择。我国坚定维护国际公平正义 ，倡导践行真正的多边主义，坚持维护世界和平 、促进共同发展 的外交政策宗旨，致力于推动构建人类命运共同体 。新时代10年 ，我国国际影响力 、感召力、塑造力显著提升，充分彰显了中国之路 、中国之治、中国之理的政治性 、科学性 、开放性 ，成功给出了破解“世界怎么了、我们怎么办” 的中国方案。

　　五 是务实重效。中国古代“修齐治平”“经世致用”“知行合一”等思想理念典型地体现了儒家重实用 、求实效的价值取向 。这些都与马克思主义 的认识论和实践论高度契合。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批评以往认识与实践 的分裂时说，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界” 。这说明“知行合一”既可以作为道德哲学，用以修身立德，也可以作为治国理政中重要的方法论原则。

　　务实重效、知行合一 的文化基因，反映在政治实践中就 是崇尚务实、不好空谈，形成效果导向 的政治文化 、政治心理。党 的十八大以来，以习近平同志为核心 的党中央明确提出关于评价一个国家政治制度是不 是民主的、有效的主要看“八个能否”的衡量标准，关于一个国家民主不民主关键在于是不 是真正做到了人民当家作主 的“四个要看、四个更要看” 的审视尺度 ，这是中国务实重效文化传统的深刻体现。我国通过坚持民主集中制 ，完善和发展全过程人民民主 ，健全人民当家作主制度体系，能够统筹兼顾各方面利益诉求，有利于实现个人与集体 、局部与整体 、眼前与长远 、领导与群众、民主与法治 、纪律与自由、权利与义务的有机结合 ，形成全党全国的统一意志，有效整合社会资源，高效率地贯彻执行 ，避免各种掣肘和牵扯，避免“低质民主”现象 ，这是我们党团结带领人民创造历史伟业 的重要制度密码 。

　　“履不必同 ，期于适足；治不必同 ，期于利民 。”在中国式民主的发展进程中，我们党通过不断完善和发展人民代表大会制度 、中国共产党领导 的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度 ，创造了多种多样的政治参与形式 ，实现了党的领导、人民当家作主和依法治国 的有机统一 。新时代10年，我们党经受住来自政治 、经济 、意识形态、自然界等方面 的风险挑战考验 ，深刻回答了中国之问、世界之问 、人民之问、时代之问 ，充分证实了中国式民主的真实高效 ，充分彰显了中国特色社会主义的制度优势和治理效能。

　　发展全过程人民民主 ，创造人类文明新形态 ， 是中国式现代化本质要求的重要内容 。中国式现代化 是中国共产党领导 的社会主义现代化，推进全过程人民民主，必须坚持中国共产党的领导。坚持中国共产党的领导是“中国之制”和“中国之治” 的最大优势 ，也 是发展全过程人民民主的最大优势。我们要深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护” ，始终忠诚核心 、拥戴核心 、维护核心、紧跟核心 ，始终做习近平新时代中国特色社会主义思想 的坚定信仰者 、忠实实践者，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心 的党中央保持高度一致 ，以中国式民主推进中国式现代化 ，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

　　《光明日报》（ 2022年12月29日 06版）

“阳康”后眼干？少刷手机多眨眼******

　　感染新冠病毒后眼睛变干了、或者眼泪哗哗流，这些都可能与感染新冠病毒后眼部的炎症反应有关，“阳康”后如何护眼 ？新春期间如何做好眼睛保护 ？

　　昨日下午，广州市新闻办 、广州市卫健委召开新冠防治眼健康专家访谈会 ，来自中山大学中山眼科中心多个专科领域 的专家回应了市民关注 的系列问题 ，并为市民提供了相关健康指引 。

　　文/广州日报全媒体记者梁超仪、王婧 、伍仞

　　余敏斌 ：新冠病毒感染有可能加快或促发急性青光眼发作

　　中山大学党委副书记、广东省医师协会副会长、中山大学中山眼科中心青光眼科学科带头人余敏斌教授介绍 ，这段时期 ，与新冠感染相关 的眼科疾病的患者有明显增加的趋势，具体数据仍在动态监测中。

　　新冠病毒攻击呼吸系统 、心血管系统比较常见。人们对于新冠病毒与眼部疾病的认识也在不断加深 ，据不完全统计 ，全世界范围内眼科领域发表了4600多篇眼科和新冠病毒研究有关的文章 。中山眼科中心也在进行新冠感染与眼疾 的相关研究。

　　余敏斌介绍，根据中山眼科中心近期持续追踪的数据发现，在2022年12月中旬到2023年1月中旬这第一波新冠感染高峰时期 ，50-60岁以上中老年人原发性急性闭角型青光眼就诊比例比往年同期大幅度增加 ，且以女性患者居多，“往年同期，一个月接诊原发性急性闭角型青光眼患者不超过30个 ，过去一个月内则收治了160多个该病患者。这些患者在感染阳性阶段发现的比‘阳康’阶段的多 。”

　　对此 ，余敏斌提醒 ，虽然相关研究机理仍在进行中 ，但新冠病毒感染有可能加快或者促发急性青光眼的发作 ，这方面应引起警惕 。如果老年人，特别 是女性 ，新冠感染后出现急性视力下降 ，单眼或双眼疼痛，尤其是夜晚出现症状，甚至有恶心呕吐等情况，应及时前往眼科就诊 。

　　此外 ，春节期间也是眼科急诊接诊因烟花爆竹导致眼外伤 的高峰时期。对此 ，余敏斌教授提醒，一旦发生爆竹炸伤 ，不要自行处理 ，稍有不慎会导致二次伤害，“有 的家长对于进入眼内的烟花、爆竹碎屑尝试自己挑出来，或者用酒精面纸去擦拭消毒，这些都是不正确的做法。”

　　专家提醒，应第一时间送往就近医院进行处理 。如有干净的纱布或手帕 ，可以松松地覆盖眼睛，不要挤压，不要揉眼 ，对异物不要自行取出。

　　林浩添：“阳康”后眼睛痛？按症状分类处理

　　不少市民朋友阳了以后出现眼痛 的现象 ，对此，中山大学中山眼科中心副主任 、白内障科主任医师林浩添表示 ，感染过程中或者“阳康”后都有可能出现眼部症状，其中眼痛相对比较常见。

　　“总的来说，根据症状的持续性和严重程度分类处理 。”林浩添介绍，引起眼痛的原因一般以结膜炎 、眼表干燥居多 ，这些症状常常由新冠病毒感染引发的眼部炎症反应所致 。大部分刺痛是一过性的 ，如果有持续刺痛 、胀痛，一定要及时就诊、紧急处理，警惕青光眼、角膜严重感染等可能。

　　除了眼痛，部分人感染新冠病毒后还可能出现眼部红肿、流泪甚至视物模糊等症状。林浩添表示 ，相关研究显示，新冠病毒感染引起的结膜炎是比较常见 的，眼睛可出现红肿 、流泪等症状。上述症状大多在感染期间就可能发生 ，也有少部分患者 是“阳康”后发现，存在个体和毒株的差异性 。

　　林浩添指出，如果疼痛持续时间较久、比较严重的，建议到院就诊或通过互联网医院进行咨询。对于眼睛干燥或眼表炎症等轻症 ，可以通过人工泪液或常用消炎药物进行缓解，但不建议自行购买，要在专业医生指导下使用。

　　梁凌毅 ：视力出现明显下降 条件允许应尽快去眼科就诊

　　“确实在临床上观察到新冠病毒感染以后 的病毒性角膜炎患者增加了 ，原因可能与病毒直接或间接相关。”中山大学中山眼科中心主任助理 、角膜病科主任医师梁凌毅介绍。

　　患者往往在感染后出现眼睛红、异物感 、视力下降，一般分泌物不太多 。凡 是出现视力下降明显 ，在其他身体症状允许 的情况下，应去眼科就诊，医生会做视力 、裂隙灯检查 、角膜染色检查 ，进而做出 是否有病毒性角膜炎的诊断 。治疗方面，可以用抗病毒 的滴眼液和凝胶，如果 是继发疱疹病毒感染，还可以口服抗病毒药。如果 是免疫性角膜炎，可以局部抗病毒治疗联合激素治疗 。

　　还有一部分市民感染后出现流泪 的现象。梁凌毅说，有两个可能 ：一个是新冠病毒相关的泪腺炎，泪腺是分泌泪液的组织，急性炎症的时候可以表现出流泪 ，同时往往伴有外上眼眶周围，也就是泪腺区 的肿胀、疼痛；另一个可能 是得了结膜炎、角膜炎，眼睛炎症不舒服导致 的反射性泪液分泌增加，这种情况往往伴有明显 的眼红、异物感 、怕光 、分泌物增加 。

　　除了流泪，有一些市民表示感觉“阳康”以后眼睛出现了干涩的情况 ，“这个现象还 是比较常见的，可能 是得了干眼或者原来就有的干眼加重了。”梁凌毅解释，感染新冠病毒后有很多因素都会导致或者加重干眼 ，比如感染期间在家里频繁刷手机 ，看手机的时候聚精会神，眨眼减少，眼睛一直睁着 ，泪液蒸发过快；高热 的时候泪液蒸发也会更快；身体不舒服等原因睡眠不好也会影响泪液分泌 ；另外 ，口罩上方没有封好 ，呼气从口罩上方直接吹向眼睛表面 ，也会加快泪液蒸发。

　　对于治疗 ，一方面可以用人工泪液点眼 ，更重要 的是减少过度用眼 ，不要整天玩手机，尽量有良好 的睡眠 ，多喝水，还可以试试冷敷眼睛、有意识地多眨眨眼 。

　　吴开力：春运期间没必要戴面屏“全副武装”

　　春节假期临近 ，不少人有出行的计划 ，有没有必要针对眼部进行特别防护？

　　中山大学中山眼科中心临床检验科主任、主任医师吴开力表示 ，确实看到有部分市民朋友戴面屏 、戴眼罩“全副武装” 。实际上新冠病毒通过空气传播到眼部导致感染的可能性不大 。综合来说，不建议旅行途中通过面屏 、护目镜等专门进行眼部防护，外出时做好基本防护要求 ，保持一米距离、戴好口罩 、勤洗手就可以了 。

　　李涛：提高免疫力有助于降低眼部炎症反应

　　中山大学中山眼科中心眼底外科主任医师李涛表示，新春期间应注意一些眼科急症 的发生 ，如视网膜动脉阻塞(眼中风)、视网膜静脉阻塞 、缺血性视神经病变 、视神经炎等眼疾，会引起严重视力障碍 。此外 ，我国近视人数不断增加，高度近视是发生视网膜脱离的高危因素 ，而视网膜脱落如果没有得到及时救治 ，致盲率很高。

　　过去一个月 ，门诊中发现急性黄斑区视神经视网膜病变(AMN)患者增多 ，与新冠感染后机体免疫状态异常有关。因此 ，如果市民发现近期有明显视力下降 、视物模糊、遮挡感等情况，应及时就诊。

　　不过，李涛也指出 ，虽然视神经 、视网膜炎症会导致视力不可逆损伤 ，但 是它的发病率很低 ，“阳康” 的市民不用过于担心 。专家介绍，很多急性眼疾并非由病毒直接损害 ，而是与全身免疫力息息相关，提高个体免疫力是关键 。春节期间要注意多增加营养 ，保证充足睡眠 ，个人抵抗力有保证，视网膜视神经炎症发生 的概率也会下降 。

　　需要提醒的 是，糖尿病视网膜病变已经位列成年工作人群中不可逆致盲眼病 的首位 。其发生 、发展 、恶化与血糖控制 、病程长短有关。新春聚会多，容易大吃大喝导致血糖增高 ，长期宅家里泡剧运动量减少、习惯性熬夜，都容易导致糖尿病视网膜病变进展加剧 ，因此要保证足够运动 、充分休息 。

　　杨晓 ：感染阶段不要戴美瞳和OK镜

　　中山大学中山眼科中心屈光与青少年近视防控科主任医师杨晓介绍 ，年轻人爱戴 的美瞳、青少年戴 的近视防控用的OK镜 ，都属于接触镜。如果本身还在阳 的时候，因为眼表会传播病毒，无论是美瞳还是OK镜 ，都不可以佩戴；如果家里还有人“阳着” 、症状比较明显 ，也不太建议戴接触镜，因为接触镜也可能会接触到周围环境中的病原体 。

　　而在“阳康”过程中，由于抵抗力还比较低 ，如果是美瞳等非必需的接触镜，不建议太着急 ，“阳康”后两周、眼睛没有其他问题 的，可以戴。而如果是用于近视防控 的OK镜 ，在转阴后一周后 、眼部没有症状了 ，医生检查后可以考虑戴了 。

　　要注意的 是 ，佩戴接触镜要做好手部卫生 ，镜片 、镜盒等护理用品、操作台面都需要进行消毒 ，但需要注意，镜片本身不能直接使用酒精消毒，需要使用镜片专用的护理液 。恢复戴镜后 ，要密切观察有无眼红、刺痛、流泪等症状。

　　“阳康”以后，多久能用阿托品散瞳验光或者治疗近视？杨晓表示 ，对于阿托品和一些快速散瞳药物 ，目前没有证据显示会导致新冠病毒感染风险或加重感染后的病症 。因此在“阳康”后，可以进行散瞳验光 ；使用低浓度阿托品治疗近视的，如果此前使用没有不良反应的 ，“阳康”后经过医生评估 ，也可以开始使用。

　　为了保护学生 的视力 ，专家提醒 ，多增加户外运动，“需要提醒 的是，天黑后散步作用不大，因为户外光线没有达到保护视力的要求 。所以最好 是可以参加学校 的‘430’项目，放学后先在学校进行一些户外活动 ，或者是回家后趁没天黑和小伙伴结伴在户外玩耍，才有效果。”每天户外活动一小时，不一定需要连续一个小时 ，可以利用一些碎片化时间 。